城墙修造完了，我安立了门扇，守门的、歌唱的、和利未人、都已派定了；

我就委任我的弟兄哈拿尼和营楼的宰官哈拿尼雅来管理耶路撒冷；因为哈拿尼雅可信可靠，又敬畏上帝胜过许多人。

我吩咐他们说：‘非等到日光暖和了、耶路撒冷的城门总不可以开；日头还站着未落时，就要关门，要上闩。要派耶路撒冷的居民做看守人，各按自己的班次、各在自己房屋的对面去看守。

城又两面宽阔又大，但其中的人民却稀少；人的家宅还没有建立起来。

我的上帝使我心里起意，我便招集了显贵的人、官长和人民、要登记家谱。我找着头一次上来的人的家谱；见那上头写着说：

以下这些人是犹大省的人，从前巴比伦王尼布甲尼撒使他们流亡去的；现在他们中间有人从流亡中之被掳地上来，返回耶路撒冷和犹大，各归本城。

他们是跟所罗巴伯、耶书亚、尼希米、亚撒利雅、拉米、拿哈玛尼、末底改、必珊、米斯毗列、比革瓦伊、尼宏、巴拿、一同来的。以色列民的人数记在下面：

巴录的子孙二千一百七十二人。

示法提雅的子孙三百七十二人。

亚拉的子孙六百五十二人。

巴哈摩押的子孙、就是耶书亚和约押的子孙、二千八百十八人。

以拦的子孙一千二百五十四人。

萨土的子孙八百四十五人。

萨改的子孙七百六十人。

宾内的子孙六百四十八人。

比拜的子孙六百二十八人。

押甲的子孙二千三百二十二人。

亚多尼干的子孙六百六十七人。

比革瓦伊的子孙二千零六十七人。

亚丁的子孙六百五十五人。

亚特的子孙、就是希西家的子孙、九十八人。

哈顺的子孙三百二十八人。

比彩的子孙三百二十四人。

哈立夫的子孙一百十二人。

基遍人九十五名。

伯利恒人和尼陀法人共一百八十八名。

亚拿突人一百二十八名。

伯亚斯玛弗人四十二名。

基列耶琳人、基非拉人、比录人、七百四十三名。

拉玛人和迦巴人六百二十一名。

默玛人一百二十二名。

伯特利人和艾人一百二十三名。

另一个尼波的人五十二名。

另一个以拦的子孙一千二百五十四人。

哈琳的子孙三百二十人。

耶利哥人三百四十五名。

罗得人、哈第人、阿挪人、共七百二十一名。

西拿的子孙三千九百三十名。

祭司：耶书亚家耶大雅的子孙九百七十三人。

音麦的子孙一千零五十二人。

巴施户珥的子孙一千二百四十七人。

哈琳的子孙一千零一十七人。

利未人：何达威的子孙、就是耶书亚跟甲篾的子孙、七十四人。

歌唱的：亚萨的子孙一百四十八人。

守门的：沙龙的子孙、亚特的子孙、达们的子孙、亚谷的子孙、哈底大的子孙、朔拜的子孙、共一百三十八人。

当殿役的：有西哈的子孙、哈苏巴的子孙、答巴俄的子孙、

基绿的子孙、西亚的子孙、巴顿的子孙、

利巴拿的子孙、哈迦巴的子孙、萨买的子孙、

哈难的子孙、吉德的子孙、迦哈的子孙、

利亚雅的子孙、利汛的子孙、尼哥大的子孙、

迦散的子孙、乌撒的子孙、巴西亚的子孙、

比赛的子孙、米乌宁的子孙、尼普心的子孙、

巴卜的子孙、哈谷巴的子孙、哈忽的子孙、

巴洗律的子孙、米希大的子孙、哈沙的子孙、

巴柯的子孙、西西拉的子孙、答玛的子孙、

尼细亚的子孙、哈提法的子孙。

所罗门仆人的子孙：有琐太的子孙、琐斐列的子孙、比路大的子孙、

雅拉的子孙、达昆的子孙、吉德的子孙、

示法提雅的子孙，哈替的子孙、玻黑列哈斯巴音的子孙、亚们的子孙。

当殿役的和所罗门仆人的子孙、共有三百九十二人。

以下这些人是从特米拉、特哈萨、基绿、亚顿、音麦上来的，但是他们说不出他们父系家族和世系是不是属于以色列人：

这些人是第莱雅的子孙、多比雅的子孙、尼哥大的子孙、共有六百四十二人。

祭司的子孙中有哈巴雅的子孙、哈哥斯的子孙、巴西莱的子孙（巴西莱娶了基列人巴西莱的一个女儿做妻子，因此他的名字叫巴西莱）。

这三家人在他们的族谱中寻查自己的世系，却寻不着，故此他们被算为不洁而不得作祭司；

省长大人便告诉他们不可吃至圣之物，要等到有能用乌陵土明来决疑的祭司立起来。

全体大众一共有四万二千三百六十人；

此外还有他们的奴仆和婢女、七千三百三十七人；他们又有男歌唱者和女歌唱者二百四十五人。

他们的马有七百三十六匹，骡子有二百四十五匹，

骆驼有四百三十五只，驴有六千七百二十匹。

有些父系的族长为了这工程而捐献。省长捐献在库中的有金子一千达利克，碗五十个，祭司礼褂五百三十件。

又有父系的族长捐献在工程库里：金子二万达利克，银子二千二百弥拿。

其余的人民捐献的有金子二万达利克，银子二千弥拿，祭司礼褂六十七件。

于是祭司和利未人、守门的、歌唱的、人民中一部分的人当殿役的、以及以色列众人、都住在自己的市镇里。到了七月、以色列人各在自己的市镇里。