弟兄们，关于属灵的恩赐，我不愿意你们不明白。

你们知道，你们作外邦人的时候，随事被引诱，受了迷惑去拜不会出声的偶像。

所以，我要你们知道，被神的灵感动的，没有人会说“耶稣该受诅咒”；若不是被圣灵感动的，也没有人能说“耶稣是主”。

恩赐有许多种，却是同一位圣灵所赐。

事奉有许多种，却是事奉同一位主。

工作有许多种，却是同一位神在万人中运行万事。

圣灵彰显在各人身上，是要使人得益处。

有人藉着圣灵领受智慧的言语；有人也靠着同一位圣灵领受知识的言语；

又有人由同一位圣灵领受信心；还有人由同一位圣灵领受医病的恩赐；

又有人能行异能，又有人能作先知，又有人能辨别诸灵，又有人能说方言，又有人能翻方言。

这一切都是由惟一的、同一位圣灵所运行，随着自己的旨意分给各人的。

就如身体是一个，却有许多肢体，身体的肢体虽多，仍是一个身体；基督也是这样。

我们无论是犹太人是希腊人，是为奴的是自主的，都从一位圣灵受洗成了一个身体，并且共享这位圣灵。

身体原不只是一个肢体，而是许多肢体。

假如脚说：“我不是手，所以不属于身体”，它不能因此就不属于身体。

假如耳朵说：“我不是眼睛，所以不属于身体”，它也不能因此就不属于身体。

假如全身是眼睛，听觉在哪里呢？假如全身是耳朵，嗅觉在哪里呢？

但现在神随自己的意思把肢体一一安置在身体上了。

假如全都是一个肢体，身体在哪里呢？

但现在肢体虽多，身体还是一个。

眼睛不能对手说：“我用不着你。”头也不能对脚说：“我用不着你。”

不但如此，身上的肢体，人以为软弱的，更是不可缺少的；

身上的肢体，我们认为不体面的，越发给它加上体面；我们不雅观的，越发装饰得雅观。

我们雅观的肢体自然用不着装饰；但神配搭这身子，把加倍的体面给那有缺欠的肢体，

免得身体不协调，总要肢体彼此照顾。

假如一个肢体受苦，所有的肢体就一同受苦；假如一个肢体得光荣，所有的肢体就一同快乐。

你们是基督的身体，并且各自都是肢体。

神在教会所设立的：第一是使徒；第二是先知；第三是教师；其次是行异能的；再次是医病的恩赐，帮助人的，治理事的，说方言的。

难道个个都是使徒吗？难道个个都是先知吗？难道个个都是教师吗？难道个个都是行异能的吗？

难道个个都是有医病的恩赐吗？难道个个都是说方言的吗？难道个个都是翻方言的吗？

你们要追求那更大的恩赐。

我现今把最妙的道指示你们。