我的弟兄们，你们信奉我们荣耀的主耶稣基督，就不可按着外貌待人。

若有一个人戴着金戒指，穿着华丽的衣服，进入你们的会堂，又有一个穷人穿着肮脏的衣服也进去，

而你们只看重那穿华丽衣服的人，说：“请坐在这里”，又对那穷人说：“你站在那里”，或“坐在我脚凳旁”；

这岂不是你们偏心待人，用恶意评断人吗？

我亲爱的弟兄们，请听，神岂不是拣选了世上的贫穷人，使他们在信心上富足，并承受他所应许给那些爱他之人的国吗？

你们却羞辱贫穷的人。欺压你们，拉你们到公堂去的，不就是这些富有的人吗？

毁谤为你们求告时所奉的尊名的，不就是他们吗？

经上记着：“要爱邻 如己”，你们若切实守这至尊的律法，你们就做得很好。

但你们若按外貌待人就是犯罪，是被律法定为犯法的。

因为凡遵守全部律法的，只违背了一条就是违犯了所有的律法。

原来那说“不可奸淫”的，也说“不可杀人”。你就是不奸淫，却杀人，也是成为违犯律法的。

既然你们要按使人自由的律法受审判，就要照这律法说话行事。

因为对那不怜悯人的，他们要受没有怜悯的审判；怜悯胜过审判。

我的弟兄们，若有人说自己有信心，却没有行为，有什么益处呢？这信心能救他吗？

若是弟兄或是姊妹没有衣服穿，又缺少日用的饮食；

你们中间有人对他们说：“平平安安地去吧！愿你们穿得暖，吃得饱”，却不给他们身体所需要的，这有什么益处呢？

信心也是这样，若没有行为是死的。

但是有人会说：“你有信心，我有行为。”把你没有行为的信心给我看，我就藉着我的行为把我的信心给你看。

你信神只有一位，你信得很好；连鬼魔也信，且怕得发抖。

你这虚浮的人哪，你愿意知道没有行为的信心是没有用的吗？

我们的祖宗亚伯拉罕把他儿子以撒献在坛上，岂不是因行为得称义吗？

可见信心是与他的行为相辅并行，而且信心是因着行为才得以成全的。

这正应验了经上所说：“亚伯拉罕信了神，这就算他为义”；他又得称为神的朋友。

这样看来，人称义是因着行为，不是单因着信。

同样，妓女喇合接待使者，又放他们从另一条路出去，不也是因行为称义吗？

所以，就如身体没有灵魂是死的，信心没有行为也是死的。