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除污与赔偿的法令
申 23:10-15
5:1
上主训示
梅瑟
说:
5:2
「你命
以色列
子民把患任何癞病、任何淋病及所有为死尸沾染不洁的人送出营外,
9:6; 19:11-16
肋 13:45-46; 15
5:3
不论男女,都应送到营外去,免得我住在他们中的营幕沾染不洁。」
格前 5:7-13
格后 6:16-18
默 21:27; 22:15
5:4
以色列
子民就如此做了,将他们送到营外;上主怎样吩咐了
梅瑟
,
以色列
子民就怎样做了。
5:5
上主训示
梅瑟
说:
肋 5:15-26
5:6
「你训令
以色列
子民:不论男女,对近人作了什么不义的事,因此得罪上主而自觉有罪,
5:7
他该承认自己所作的不义,除赔偿全部损失外,还应另加五分之一给他所害的人。
德 4:31
5:8
若此人没有近亲可向他赔偿,这赔偿就归上主,属于司祭。此外尚应献一赎罪的公绵羊,为自己赎罪。
5:9
以色列
子民在奉献的各种圣物中,凡是给司祭的献仪,即归于司祭。
5:10
每人所奉献的圣物,应归自己;但人给与司祭的,应归于司祭。」
解决夫妻疑忌的法令
5:11
上主训示
梅瑟
说:
5:12
「你告诉
以色列
子民说:若某人的妻子背离丈夫,
5:13
对他不忠,瞒着丈夫让人与她同睡交媾,在暗中玷污了自己,又没有见证,也没有被捉住;
5:14
若丈夫心生疑忌,疑忌他的妻子受了玷污;或者心生疑忌,疑忌他的妻子,但她实在没有受玷污;
德 9:1
5:15
丈夫就应带他的妻子到司祭前,为她献祭,献十分之一『厄法』的大麦粉,其上不可倒油,也不可加乳香,因为这是因疑忌所献的素祭,是一回忆罪过的素祭。
肋 5:11; 7:10
肋 2:2
5:16
司祭令她前来,站在上主面前;
5:17
然后用陶器取些圣水,再由会幕地上取些尘土,放入水内。
5:18
司祭叫这女人站在上主面前,松开她的头发,将回忆的素祭品,即为疑忌所献的素祭品,放在她的掌上,司祭手内拿着给人招致咒骂的苦水,
达 13:29
5:19
然后司祭命那女人起誓,对她说:「若没有人与你同睡,若你没有背离丈夫受玷污,愿这招致咒骂的苦水于你无害。
5:20
但是,如果你背离了丈夫受了玷污,让丈夫以外的男人与你同睡,──
5:21
在此司祭叫那女人以诅咒的誓辞起誓,然后对她说:──愿上主使你在你民族中成为可咒骂和诅咒的人,使你大腿萎缩,使你肚腹肿胀!
5:22
愿这招致咒骂的水进入你的五脏,使你肚腹肿胀,使你大腿萎缩!」女人答说:「阿们、阿们。」
5:23
随后司祭将这些咒文写在纸上,用苦水洗去,
5:24
令女人喝这招致咒骂的苦水。这招致咒骂的水一进入她内,就给她带来苦楚。
咏 109:18
5:25
司祭再由这女人的手内,接过为疑忌所献的素祭祭品,在上主面前行过摇礼后,放在祭坛上;
肋 5:12
5:26
再由这素祭祭品内取出一把来作为纪念,放在祭坛上焚烧;以后,才令女人喝这水。
5:27
司祭命她喝水以后,事必灵验:如果她受了玷污,对丈夫不忠,这招致咒骂的水一进入她内,就给她带来苦楚;她的肚腹必肿胀,大腿必萎缩;这女人在她的民族中,必成为可咒骂的人。
5:28
但是,如果这女人没有受玷污,而是贞洁的,就不致受害,反要生育子女。
5:29
这是关于疑忌事的法律:几时一个妇人,背离丈夫,受了玷污;
5:30
或是一个男人心生疑忌,疑忌自己的妻子,他应带妻子站在上主面前,司祭应对她执行这法律所规定的一切。
5:31
如此,男人可免无罪,女人应自负罪债。」
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