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引言
第1章
犹达书(犹)引言
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本书作者的名字,在致候辞内即已标出:「
雅各布布伯
的兄弟
犹达
」。他是宗徒之一,在玛10:3及谷3:18又名为
达陡
,在路6:15和宗1:13又称为「
雅各布布伯
的
犹达
」。他自称为「
雅各布布伯
的兄弟」,当然表示他和
耶
京的主教
雅各布布伯
宗徒有亲戚的关系。他们二人究有甚么亲戚关系,很难确定,恐怕仅是堂兄弟或表亲而已,或者是同父异母的兄弟(玛27:56;谷15:40),很可能他和继
雅各布布伯
作
耶
京主教的
西满
是同胞兄弟(玛13:55;谷6:3),为此被列于「主的兄弟」中。关于他的生平事迹,《新约》没有特殊的记载,口传关于他的记述也不多,且不可靠。他大概在
叙利亚
及其附近传布了福音,最后为主殉道。圣教会定每年10月28日为庆祝他殉道的节日。
本书是写给「在天主父内可爱的,为
耶稣
基督
保存的蒙召者」:这样的称呼似乎是泛指一切信友;但从书信的内容来看,特别由作者屡次引用《旧约》和提及
犹太
民间传说一点来看,可以推断收信人应是由
犹太
教归化的信友,由此也可明白作者为甚么特称自己为「
雅各伯
的兄弟」的原因。
犹达
写此信的动机,是因为他听到这些信友已处在假学士和异端邪说的威胁下,所以写下此信,为保卫信友的信德,指明这些假学士及其害人的异端邪说(4,8,10,12,16,23)。
本书的文笔简单,但生动有力,近似《旧约》中的先知文体。他喜用比喻,富于想像。作者为了容易表明真理,连
犹太
民间所流行而载于伪经上的事迹言论也加以引用(9,14),正如
保禄
也引用过外教作家和教外诗人的诗句一样。
本书写作的时期,大约是在公元64与65年间,即在次
雅各布伯
死后(公元62年),《伯后》写作之前。本书写作的地点,大概是在
巴力斯坦
,或者就是在
耶路撒冷
。
本书仅有25节,可分为两段:在前段中(5-16),说出《旧约》中的前例,恐吓假学士将要遭受天主的惩罚;在后段中(17-23),劝告信友坚持信德,热心发挥爱德的力量,远避假学士的异端邪说。
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