非斯都到任后三天，从凯撒利亚上耶路撒冷去。

祭司长和犹太人的领袖向他控告保罗。他们请求非斯都，

要求他送保罗到耶路撒冷，阴谋在路上埋伏杀他。

非斯都回答他们：“保罗现在被拘禁在凯撒利亚，我不久要回到那里去。

你们的领袖可以跟我一道去，如果那个人有什么不法的行为，就在那里控告他。”

非斯都在他们那里又住了十天八天，然后回凯撒利亚去。第二天他就开庭，命令把保罗带来。

保罗来了，那些从耶路撒冷来的犹太人在他周围站着，用许多严重的罪名控告他，可是都无法提出证据。

保罗为自己辩护，说：“我没有做过任何违反犹太人的法律、亵渎圣殿，或冒犯罗马皇帝的事。”

可是非斯都为了讨好犹太人，就问保罗：“你愿意上耶路撒冷，在那里接受我对这案件的审判吗？”

保罗说：“我现在站在皇帝的法庭上；这里就是我应该受审的地方。你自己也知道，我并没有得罪过犹太人。

如果我犯法，有什么该死的罪行，我绝不逃避惩罚。如果他们对我的控告都不是事实，谁也不能把我交给他们。我要向皇帝上诉。”

非斯都跟他的参谋商量之后，就说：“既然你向皇帝上诉，你就到皇帝那里去。”

过了些日子，亚基帕王和贝妮丝到凯撒利亚来迎候非斯都。

在那里住了几天之后，非斯都把保罗的事告诉亚基帕王，说：“这里有一个人，是腓力斯留下的囚犯。

前次我上耶路撒冷，那边的犹太祭司长和长老控告他，要求我定他的罪。

我告诉他们，按照罗马人的规矩，在被告没有跟原告对质，还没有机会为自己辩护之前是不能够判罪的。

等他们都到这里之后，我没有耽误时间，第二天就开庭，命令把那个人提出来应讯。

原告都站起来控告他，但所告的并不是我想像中的那种罪。

他们跟他争论的是有关宗教上的问题，以及一个名叫耶稣的人；这人已经死了，保罗却说他还活着。

对这案件我简直不知道该怎么办。我问保罗是否愿意上耶路撒冷去，在那里受审。

可是，保罗请求我把他留下，由皇上审判。因此我命令把他留在牢里，等著解他到皇上那里去。”

亚基帕对非斯都说：“我自己也想听听这个人讲论。”非斯都说：“明天你可以听。”

第二天，亚基帕和贝妮丝大排仪仗，浩浩荡荡地进入大厅；跟他同来的有各指挥官和城里的显贵。非斯都一声令下，保罗就被带进来。

非斯都说：“亚基帕王和在座各位！请看这个人；他就是所有犹太人在这里和耶路撒冷向我控告，要求处死的。

但是，我查不出他犯了什么该判死刑的罪；而且他既然要向皇帝上诉，我决定把他解去。

只是关于这个人，我并没有具体资料可以奏明皇上，因此我带他到各位面前来，尤其是亚基帕王面前，好在查明案情之后有所陈奏。

因为依我看，解送囚犯而不详具案由是不合理的。”