那么，信心是什么呢？信心是对所盼望的事有把握，对不能看见的事能肯定。

古人能够赢得上帝的赞许就是由于他们相信上帝。

由于信心，我们知道宇宙是借着上帝的话造成的；这样，那看得见的是从那看不见的造出来的。

由于信心，亚伯比该隐献了更好的祭物给上帝。他借着信心，赢得上帝的赞许，被称为义人，因为上帝亲自悦纳他的礼物。他虽然死了，仍旧借着这信心说话。

由于信心，以诺得以不死。他被提升到上帝那里去，没有人能找到他，因为上帝接了他去。圣经上说，他被提升以前已经得到了上帝的欢心。

人没有信心就不能得到上帝的欢心。凡是到上帝面前来的人都必须信上帝的存在，而且信他要报赏寻求他的人。

由于信心，挪亚在还没有见到的事上听从上帝的警告，造了一艘方舟，救了他和他一家。这样，他定了那世代的罪，自己也从上帝领受了因信而有的义。

由于信心，亚伯拉罕顺服上帝的召唤，去到上帝应许要赐给他的地方。他离开本国的时候，并不知道要到哪里去。

借着信心，他居住在上帝所应许的地方，异地作客，跟领受上帝同样应许的以撒和雅各住在帐棚。

因为亚伯拉罕盼望着那座上帝所设计建造、根基永固的城。

由于信心，虽然莎拉不孕，也过了生育的年龄，她仍然得到生育的能力，因为她相信上帝会持守他的应许。

虽然亚伯拉罕似乎已经死了，从他一个人所传下来的子孙却像天上的星星和海边无数的沙粒那么多。

这些人是至死有信心的人。他们并没有领受到上帝所应许的；可是从远处观望，心里欢喜，又承认他们在世上不过是异乡人和旅客。

说这话的人显然表示他们在替自己寻求一个家乡。

他们并不怀念已经离开了的地方，否则，他们还有回去的机会。

他们所渴慕的是那在天上更美好的家乡；所以，上帝并不因他们称他为上帝而觉得耻辱，因为他已经为他们预备了一座城。

由于信心，亚伯拉罕在上帝考验他的时候，把儿子以撒献上，当作祭物。亚伯拉罕乃是领受上帝应许的人，可是他情愿把自己的独子作为祭物献上。

上帝曾对他说：“你要从以撒得到我所应许的子孙。”

他认为上帝能够使以撒从死里复活。其实，我们也可以说，亚伯拉罕的确曾经把以撒从死里领了回来。

由于信心，以撒为了将来的事给雅各和以扫祝福。

由于信心，雅各在临终的时候分别为约瑟的两个儿子祝福；他扶著自己的拐杖敬拜上帝。

由于信心，约瑟在临终的时候提起以色列族将来要离开埃及的事，并对自己遗体的埋葬有所嘱咐。

由于信心，摩西出生后，他的父母看见婴儿俊美，把他隐藏了三个月；他们不怕王的命令。

由于信心，摩西长大后，拒绝被称为埃及公主的儿子。

他宁愿跟上帝的子民一同受苦，不愿在罪恶中享受片刻的欢乐。

在他的眼中，为弥赛亚受凌辱比埃及所有的财宝更可贵，因为他盼望着将来的奖赏。

由于信心，摩西离开了埃及，不怕王的震怒；因为他似乎看见了眼睛所看不见的上帝，坚忍到底，不肯回去。

由于信心，他设立逾越节，并吩咐将血洒在门上，使那执行毁灭的天使不至于杀了以色列人的长子。

由于信心，以色列人得以渡过红海，好像走在干地上；埃及人一试，水就把他们淹没了。

由于信心，以色列人绕着耶利哥城走了七天以后，城墙倒塌了。

由于信心，妓女喇合不至于跟那些不服从上帝的人一起被杀，因为她友善地接待了探子。

我还得说下去吗？我没有足够的时间去提基甸、巴拉、参孙、耶弗他、大卫、撒母耳，和先知们的事迹呢。

他们借着信心，战胜了周围的国家。他们施行正义，领受上帝的应许。他们堵住狮子的口，

扑灭了烈火，逃脱了刀剑的杀戮。他们由软弱变为刚强，在战阵上发挥威力，击败了外国的军队。

借着信心，有些妇女接纳那些从死里复活的亲人。另有些人拒绝被释放，宁愿死在酷刑下，为要得到更美好的新生命。

又有人忍受戏弄，鞭打；也有人被捆绑，被囚禁。

还有人被石头击毙，被锯子锯断，被刀剑杀死。再有人披着绵羊、山羊的皮，到处奔跑，忍受穷困，迫害，和虐待。

这世界不值得他们居留！他们像难民一样在荒野和山岭间流浪，在山洞和地穴里栖身。

这些人的信心都有着很不平凡的记录；可是他们并没有领受到上帝所应许的，

因为上帝决定给我们作更美好的安排。他的旨意是：他们必须跟我们一道才能达到完全。