我们所讨论的重点是这样：我们有这样的一位大祭司；他坐在天上至高权力者的宝座右边。

他在至圣所供职当大祭司；这圣所不是人所造，而是主所建立的真圣幕。

每个大祭司是被任命来向上帝献礼物和祭品的；因此我们的大祭司也应该有所奉献。

如果他是在地上，他就不可能作祭司，因为已经有按照犹太法律来献礼物的祭司。

这些祭司所做的不过是天上圣幕的副本和影像。正如摩西要建造圣幕的时候，上帝对他说：“你所造的都要依照在山上所指示你的模式。”

但现在，基督所接受的祭司职务比他们的优越多了，正如他在上帝与人之间作中间人的约是更好的，因为这约是根据那更好的应许而立的。

如果第一个约没有缺点，就不需要有第二个约。

可是上帝指责他的子民，说：主说：日子要到了，我要与以色列人民和犹大人民另立新的约。

这约不像从前我与他们祖宗所立的约；在那日子我拉着他们的手，带领他们离开埃及。他们却没有遵守我与他们所立的约。因此主说：我也不理会他们。

主又说：在往后的日子，我要与以色列人民立这样的约：我要把我的法律放在他们的头脑里，写在他们的心坎上。我要作他们的上帝；他们要作我的子民。

他们无须教导自己的乡邻，或告诉自己的同胞说：你们该认识上帝；因为从最小到最大，他们全都认识我。

我要宽恕他们的过犯，不再记住他们的罪恶。

既然上帝提到新的约，可见他已经把头一个约当作无效的；任何无效逐渐陈旧的，必然急速消逝。