弟兄们，我心里所渴望的和向神所求的，是要以色列人得救。

我为他们作证，他们对神有热心，但不是按着真知识。

因为不明白神的义，想要立自己的义，他们就不服神的义了。

律法的总结就是基督，使所有信他的人都得着义。

论到出于律法的义，摩西写着：“行这些事的人，就必因此得生。”

但出于信的义却如此说：“你不要心里说：谁要升到天上去呢？（就是说，把基督领下来。）

或说：谁要下到阴间去呢？（就是说，把基督从死人中领上来。）”

他到底怎么说呢？“这话语就离你近，就在你口中，在你心里，”（就是说，我们传扬所信的话语。）

你若口里宣认耶稣为主，心里信神叫他从死人中复活，就必得救。

因为，人心里信就可以称义，口里宣认就可以得救。

经上说：“凡信靠他的人必不蒙羞。”

犹太人和希腊人并没有分别，因为人人都有同一位主，他也厚待求告他的每一个人。

因为“凡求告主名的就必得救”。

然而，人未曾信他，怎能求告他呢？未曾听见他，怎能信他呢？没有传道的，怎能听见呢？

若没有奉差遣，怎能传道呢？如经上所记：“报福音、传喜信的人，他们的脚踪何等佳美！”

但不是每一个人都听从福音，因为以赛亚说：“主啊，我们所传的有谁信呢？”

可见，信道是从听道来的，听道是从基督的话来的。

但我要问，人没有听见吗？当然听见了。“他们的声音传遍全地；他们的言语传到地极。”

我再问，以色列人不知道吗？先有摩西说：“我要以不成国的激起你们嫉妒；我要以愚顽的国惹起你们发怒。”

又有以赛亚放胆说：“没有寻找我的，我要让他们寻见；没有求问我的，我要向他们显现。”

关于以色列人，他说：“我整天向那悖逆顶嘴的百姓招手。”