• 神拣选以色列人
  • 9:1

    我在基督里说真话,不说谎话;我的良心被圣灵感动为我作证。

  • 9:2

    我非常忧愁,心里时常伤痛。

  • 9:3

    为我弟兄,我骨肉之亲,就是自己被诅咒,与基督分离,我也愿意。

  • 9:4

    他们是以色列人,那儿子的名分、荣耀、诸约、律法的颁布、敬拜的礼仪、应许都是给他们的。

  • 9:5

    列祖是他们的,基督按肉体说也是从他们出来的。愿在万有之上的神被称颂,直到永远。阿们!

  • 9:6

    这不是说神的话落了空。因为从以色列生的不都是以色列人,

  • 9:7

    也不因为是亚伯拉罕的后裔就都是他的儿女;惟独“从以撒生的才要称为你的后裔。”

  • 9:8

    这就是说,肉身所生的儿女不是神的儿女,惟独那应许的儿女才算是后裔。

  • 9:9

    因为所应许的话是这样:“到明年这时候我要来,撒拉必会生一个儿子。”

  • 9:10

    不但如此,利百加也是这样。她从一个人,就是从我们的祖宗以撒怀了孕。

  • 9:11

    双胞胎还没有生下来,善恶还没有行出来,为要贯彻神拣选人的旨意,

  • 9:12

    不是凭着人的行为,而是凭着那呼召人的,神就对利百加说:“将来,大的要服侍小的。”

  • 9:13

    正如经上所记:“雅各是我所爱的;以扫是我所恶的。”

  • 9:14

    这样,我们要怎么说呢?难道神有什么不义吗?绝对没有!

  • 9:15

    因他对摩西说:“我要怜悯谁就怜悯谁,要恩待谁就恩待谁。”

  • 9:16

    由此看来,这不靠人的意愿,也不靠人的努力,只靠神的怜悯。

  • 9:17

    因为经上有话对法老说:“我将你兴起来,特要在你身上彰显我的权能,为要使我的名传遍全地。”

  • 9:18

    由此看来,神要怜悯谁就怜悯谁,要使谁刚硬就使谁刚硬。

  • 神的愤怒和怜悯
  • 9:19

    这样,你会对我说:“那么,他为什么还指责人呢?有谁能抗拒他的旨意呢?”

  • 9:20

    你这个人哪,你是谁,竟敢向神顶嘴呢?受造之物岂会对造他的说:“你为什么把我造成这样呢?”

  • 9:21

    难道陶匠没有权从一团泥里拿一块做成贵重的器皿,又拿一块做成卑贱的器皿吗?

  • 9:22

    倘若神要显明他的愤怒,彰显他的权能,难道不可多多忍耐宽容那应受愤怒、预备遭毁灭的器皿吗?

  • 9:23

    这是为了要把他丰盛的荣耀彰显在那蒙怜悯、早预备得荣耀的器皿上。

  • 9:24

    这器皿也就是我们这些蒙神所召的,不但是从犹太人中,也是从外邦人中召来的。

  • 9:25

    正如神在《何西阿书》上说:“那本来不是我子民的,我要称为‘我的子民’;本来不是蒙爱的,我要称为‘蒙爱的’。

  • 9:26

    从前在什么地方对他们说:你们不是我的子民,将来就在那里称他们为‘永生神的儿子’。”

  • 9:27

    关于以色列人,以赛亚喊着:“虽然以色列人多如海沙,得救的将是剩下的余数,

  • 9:28

    因为主要在地上施行他的话,彻底而又迅速。”

  • 9:29

    又如以赛亚先前说过:“若不是万军之主给我们存留余种,我们早已变成所多玛,像蛾摩拉一样了。”

  • 以色列人和福音
  • 9:30

    这样,我们要怎么说呢?那不追求义的外邦人却获得了义,就是因信而获得的义。

  • 9:31

    以色列人追求律法的义,反而达不到律法的义。

  • 9:32

    这是什么缘故呢?是因为他们不凭着信心,而是凭着行为,他们正跌在那绊脚石上。

  • 9:33

    就如经上所记:“我在锡安放一块绊脚的石头,使人跌倒的磐石;信靠他的人必不蒙羞。”

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