既然我们因信得以被称为义人，就借着我们的主耶稣基督跟上帝有了和睦的关系。

借着信，基督使我们得以活在上帝的恩典里，因此我们欢欢喜喜地盼望着分享上帝的荣耀！

不但如此，在患难中，我们仍然喜乐；因为我们知道患难培养忍耐，

忍耐蒙上帝嘉许，上帝的嘉许带来盼望。

这盼望不至于落空；因为上帝借着他赐给我们的圣灵，已把他的爱浇灌在我们心里。

当我们还软弱的时候，基督就按照上帝特定的时机为罪人死。

为义人死是罕有的；为好人死，或者有人敢做。

但是上帝对我们显示了无比的爱：当我们还是罪人的时候，基督已经为我们死了！

由于他的死，我们现在得以跟上帝有合宜的关系；他的死更要救我们脱离上帝的义愤。

我们原是上帝的仇敌，但是借着他儿子的死叫我们得以跟他和好。既然跟他和好，我们岂不更借着基督的生命而得拯救吗？

不但这样，我们已经得以跟上帝和好，不也借着我们的主耶稣基督以上帝为乐吗？

罪从一个人进入世界，因着罪，死接踵而来；于是死亡临到了全人类，因为人人都犯罪。

在法律颁布以前，世界就有了罪；但是没有法律，人就不在法律的标准下被惩罚。

然而，从亚当到摩西，死亡支配了人类，甚至那些不像亚当犯了不服从上帝的罪的人，也不免一死。亚当是预表以后要来的那一位。

然而，两者并不相同，因为上帝白白的恩赐和亚当的罪大有差别。固然有许多人因亚当一人的罪而死；但是上帝的恩典更为浩大，他借着耶稣基督一人白白赐给许多人的恩典也更加丰盛。

上帝的恩赐和一个人的过犯是截然不同的。一个人犯罪，被判“有罪”；但是许多人犯罪，却得到那不配得的恩赐，而被判“无罪”！

固然死亡因一个人犯罪开始支配世人，但是耶稣基督一个人所成就的更为浩大！所有领受上帝丰富恩典和白白地得以跟他有合宜关系的人，都要借着基督而生，而掌权。

这样，因一个人犯罪，众人都被定罪；同样，因一个人的义行，众人都得到赦罪而获得生命。

正如一个人违背命令，众人成为罪人；同样，一个人顺服，众人成为义人。

法律的制订使过犯增多；但是罪越增多，上帝的恩典也更加丰富。

正如罪借着死亡来管辖，上帝的恩典也借着公义来统治，使我们借着我们的主耶稣基督得到永恒的生命。